HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。掛け軸 尾関桃林作「白雲抱幽石」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け - メルカリ。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。直筆イラスト色紙　cura先生直筆　まいてつ　ハチロク。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。父オリジナルデザインの端渓硯♡。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。書道具中国古墨　五石漆煙　飛布山櫵端友氏　63g 時代物。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。軸先：木製　黒塗。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。　　箱書、花押があります。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。アンティーク　セルロイド表紙の聖書　2冊セット。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。【B銀河です】　◆別製の特殊書画筆　計6本。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より